بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

الجواب وباللہ التوفیق

It is mentioned in the Prophetic Hadith that: “Wudhu does not invalidate until the sound of gas is heard or its smell is felt". But this implies belief; meaning that ablution will not be invalidated until the passing of gas is assured. But sometimes the gas discharge is clearly felt without sound or smell, then obviously the “Wudhu” has definately been invalidated. 

Satanic whispers and illusions cause doubts and confusion. Therefore, to ward off such doubts, the Prophet (Peace and Blessings of Allah be upon him) said: “do not pay attention to illusions and delusions, but rather have confirmation of the incidence, only then the ablution will invalidate, otherwise not”. 

In summary, smell or sound is not the only criteria to consider. If you believe the gas did pass out, your ablution had become invalid, even without sound or smell. But a mere illusion and doubt will not break the ablution, and you can continue the prayer. 

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا ) : أي كالقرقرة بأن تردد في بطنه ريح (فأشكل) : أي التبس (عليه أخرج) : بهمزة استفهام (منه شيء أم لا، فلا يخرجن من المسجد) : أي للتوضؤ لأن المتيقن لا يبطله الشك. قيل: يوهم أن حكم غير المسجد بخلاف المسجد، لكن أشير به إلى أن الأصل أن يصلي في المسجد لأنه مكانها، فعلى المؤمن ملازمة الجماعات للمسجد (حتى يسمع صوتا) : أي: صوت ريح يخرج منه ( أو يجد ريحا ) : أي: يجد رائحة ريح خرجت منه، وهذا مجاز عن تيقن الحدث لأنهما سبب العلم بذلك."

(مرقاۃ المفاتیح:كتاب الطهارة، باب ما يوجب الوضوء،الفصل الأول، ج:1، ص:306 )

فان الشک والاحتمال لا یوجب الحکم بالنقض اذا الیقین لا یزول بالشک (الدار المختار وحاشیۃ ابن عابدین: ۱؍۱۴۸)

وغالب الظن عندھم ملحق بالیقین  وھو الذی بیتنی  علیہ  الاحکام، یعرف ذالک من تصفح کلامھم فی الابواب  صرحوا فی نواقض الوضوء بان الغالب کالمتحقق (الاشباہ والنظائر:۴۳)

واللہ اعلم واتم